第十八章 第四条理论（第3/5页）

“我的第二条理论是：任何有真正影响的思想，必有一个真正存在的实体。它就在那里，并不是无形地在空中飘浮，它有一个真正的躯体，有眼睛、嘴、脚、肚子。它是男人或女人，它追求男人或女人。福音书里说：上帝的话变成血和肉。”

他又用急切的目光看着我。

“我的第三条理论，”他受不了我的沉默，急忙说，“就是即使在我们短暂的生命中也有永恒，但单凭我们个人很难发现。日常的烦恼使我们迷失方向，只有极少数人类精英能够做到，即使他们的生命短暂，也生活在永恒之中。正因为其他人都迷失方向，上帝可怜他们，给他们送去宗教—— 这样，民众也能生活在永恒中。”

他说完了，显然因一吐衷肠而感到轻松。他抬起一双没有睫毛的小眼睛，笑着看着我，仿佛在说：“喏，我把我的一切都交给你了，收下吧！”

这小老头把毕生工作的果实这么热诚地赠给了我，一个刚刚认识的人，我非常感动。

“你认为我的理论怎么样？”他噙着眼泪，双手握着我的手，看着我问，好像指望用我的答复来评判，他的一生是否作出了有益的贡献。

我知道，在真理之上还有一项更重要、更富有人情味的义务。

“这些理论可以拯救许多灵魂。”我回答。

主教容光焕发。这是对他一生的肯定。

“谢谢你，孩子。”他亲切地握着我的手低声说。

左巴从角落里跳了出来。

“我有第四条理论。”他喊道。

我不安地看着他。

主教朝他转过身去：“讲吧，孩子！愿你的想法是正确的。什么理论呢？”

“二加二等于四！”左巴一本正经地说。

主教看着他，瞠目结舌。

“还有第五条理论，老头儿，”左巴接着说，“二加二不等于四。选一条你认为合适的吧！”

“我不明白。”主教一面结结巴巴地说，一面看着我。

“我也不明白！”左巴又大笑起来。

我向尴尬的小老头转过身去，转移话题。

“您在修道院里研究什么？”

“我抄写修道院里的古老手稿，孩子。这些天来，我在收集我们教会所有关于圣母的形容词。”

他叹了口气：“我老了，做不了什么别的事。我能把所有对圣母的修饰语都记录下来就感到宽慰，从而忘掉世上的痛苦。”

他把臂肘支在枕头上，闭上眼睛，像说胡话似的喃喃自语：“永不凋谢的玫瑰，肥沃的土地，葡萄树，泉水，神迹的泉源，升天之梯，三桅战舰，进入天堂的钥匙，黎明，永不熄灭的明灯，火柱，不可动摇的塔，固若金汤的堡垒，盲人的安慰，快乐，光明，孤儿的母亲，桌子，食粮，和平，安宁，蜂蜜和牛奶……”

“他犯神经病，这老家伙……”左巴小声说，“我给他盖上被子，免得他着凉……”

他站起来，给主教扔过去一条被子，还给他把枕头理好。

“我听人说，有七十七种神经病，”他说，“他这就是第七十八种。”

天亮了，梆声传来。

我从小窗探出头去，晨曦中，一个瘦瘦的修士，头上裹着黑长头巾，在院子里慢慢地兜圈子，用小锤敲击一块长木板，声音富有旋律，十分悦耳。和谐优美的梆声回荡在清晨的空气中，夜莺沉默了，其他鸟雀开始在林中鸣叫。

静听这柔和、引人联想的旋律，我悠然神往。

生命总有兴衰，但即使在衰败之时也能保持其庄严高贵！如人去楼空，但一生苦心经营建造的房屋，却像空贝壳般完整地保留了下来。在熙熙攘攘、无神的大城市里，建筑精美的大教堂就是这种空贝壳。这些史前的巨兽，经日晒雨淋侵蚀，只剩下一副骨骼。

有人敲我们的门，随后传来知客神父沉浊的声音：“喂，起床喽，弟兄们，晨经时间到了。”

左巴跳了起来，怒吼道：“那枪声是怎么回事？”

没有回答，修士准是躲在了门后边，因为能听见他的喘息声。

左巴跺脚，气愤地又问：“枪声是怎么回事？”

我们听到迅速远去的脚步声。

左巴蹿到门口，打开门。

“一帮子蠢货！”他边骂边朝跑掉的修士啐唾沫，“神父、修士、修女、教堂管事，呸！我啐你们！”

“我们走吧，”我说，“这里有血腥味。”

“还不光是血呢！”左巴嘟囔道，“要是你愿意，去念晨经吧。我去那里瞧瞧，到底怎么回事。”

“我们走吧！”我感到恶心，“别多管闲事。”

“可这桩闲事，我就要管！”左巴吼道。

尔后，他狡黠地笑了。

“魔鬼给我们做了件好事！他把事情安排得刚刚好。老板，你知道为这一声枪响，修道院得付出多少钱吗？七千票子！”