第二十七章 好奇的代价（第4/4页）

玄机有三。一是认定他死之后，魏延必反。为此诸葛亮制作了一个锦囊，将妙计藏于其间，交给杨仪，以解将来可能发生的国家危难。二是他交代杨仪，自己死后，决不可发丧。军中要安静如常，切勿举哀。三是指定并且只指定两个相位继承人：蒋琬和费祎。费祎之后，蜀国托与何人，诸葛亮没有说，他也无法再说什么。所谓生前身后事，他能够掌控或者说看破天机的也仅限于此了。

惆怅则无法言说。在给后主刘禅的信中，诸葛亮字里行间充满了自责和感伤：

“伏闻生死有常，难逃定数；死之将至，愿尽愚忠……兴师北伐，未获成功；何期病入膏肓，命垂旦夕，不及终事陛下，饮恨无穷！”

同时诸葛亮自责“吾不幸中道丧亡，虚废国家大事，得罪于天下。……再不能临阵讨贼！悠悠苍天，曷此其极！”

一切已是落花有意、流水无情，自是人生常恨水常东了……

建兴十二年秋八月二十三日，诸葛亮抱憾而逝五丈原，时年五十四岁。三国的历史毫无疑问为此停顿了一下，一时间有不知如何往下演绎的惆怅和迷茫。

因为一个完人走了。

一个充满智慧的完人走了。

一个让周瑜感叹“既生瑜何生亮”的完人走了。

一个让刘备三顾茅庐、终生相依、死后相托的完人走了。

一个让刘备成为曹操对手的完人走了。

一个舌战群儒的完人走了。

一个逆天而行、终成三分天下格局的完人走了。

一个呕心沥血、为蜀国开太平盛世的完人走了。

一个让刘禅如丧考妣的完人走了。

一个让孟获心服口服的完人走了。

一个六出祁山为理想燃烧自己的完人走了。

一个与天斗其乐无穷却未能过满甲子年的完人走了。

一个让三国历史变得好看的完人走了。

一个司马懿视之为对手的完人走了。

毫无疑问，诸葛亮之后，三国的历史变得不那么好看了。因为平衡被打破了。蜀国不再有问鼎中原的勇气和可能，它注定要走向沉沦和落寞。诸葛亮之后无三国，更遑论西蜀了。刘禅是真正的如丧考妣，甚至有过之而无不及，只是他无法诉说。在历史的大格局中，他终究是个悲剧人物或者说是过渡人物。而曹睿也是悲剧人物或者说是过渡人物。

理由很简单，司马一族要坐大了。司马懿和他的儿子司马昭从这一刻开始，真正有了自己的空间。有了自己的无限可能。

虽然说在三国，没有什么不可能，但诸葛亮在与不在还是不一样的。

诸葛亮在时，司马懿的对手是诸葛亮；诸葛亮不在了，司马懿的对手是寂寞。在这个意义上说，诸葛亮的死敲响了丧钟。丧钟为谁而鸣，为蜀国而鸣，为魏国而鸣，也为这个令人爱恨交加的时代而鸣。

一切皆有可能。

一切都是轮回。所谓“分久必合合久必分”，世间的道理无非这八个字。接下来，司马懿要有所作为了。

他的时代，司马家族的时代，在这一刻，不期而至。