第七章 世相两张皮（第4/13页）

此后冯玉祥刻了枚私章，上书“外国点心”四个字。让他这么一个搞法，反倒没人再叫他这个绰号了。

【05.笑料高发地带】

民国将军冯玉祥，是笑料高发之人。其人身上的段子，多到了让惊叹的程度。最闹心的是他镇守湘西之时，有罪犯逃入外国教堂，坚决不出来。教堂里的意大利神父阻在门前，不许冯玉祥入内捉拿，称：罪人一旦逃入教堂，就在上帝的庇护之下，人世间的法律低于上帝的律法，任何人不许进入教堂捉拿，这是欧洲的惯例。

冯玉祥找别的传教士一打听，说是欧洲确有这么个惯例，如果擅闯教堂，教皇震怒，所有的基督徒都会跟你没完。

那这事儿怎么处理呢？

有了，冯玉祥眼珠一转，计上心来，就带了卫士，站在教堂门外高呼口号：教堂庇护罪犯！神父保护流氓！口号喊得震天响，四乡五里的百姓都纷纷赶来，大骂教堂，骂得意大利神父心虚不已，只好揪住那罪犯的脖子，说：我们在天上的父，他是不会抛弃你的，你去跟冯玉祥说一下，就说主的意旨行在地下，一如行在天上……不由分说，硬是把罪犯推了出来。

从欧洲到亚洲，能够将罪犯从教堂里弄出来的，唯有冯玉祥一人。

但冯玉祥这辈子，也有不痛快的事。他最恨最恨的，就是同在北洋的老朋友、儒将吴佩孚。为什么冯玉祥憎恨吴佩孚呢？起因是四川将军陈宦离京时，带了三个混成旅，伍祥祯的第四混成旅，李炳之的第十三混成旅，和冯玉祥的第十六混成旅。离京前夕，陈宦带着三个旅长，去向袁世凯辞行，会面时陈宦跪下，吻袁世凯的靴子，伍祥祯、李炳之和冯玉祥三个旅长，也排队吻。

吻就吻了吧，这种事，冯玉祥自己以后就不说了，别人也不敢再说，唯独那个缺德的吴佩孚，不管走到哪儿，见人就说这事儿，让人想忘也忘不了。这种揭人伤疤的行为，让冯玉祥气得牙根发痒。

但现在还没轮到吴佩孚提这茬儿，此番云南护国军兵入四川，陈宦发密电支持蔡锷，发明电支持袁世凯，同时命第四混成旅伍祥祯，将护国军第一梯团刘云峰诱入叙府，而后由冯玉祥夜渡南溪，切断护国军之后路，再以北洋曹锟兵马为辅翼，要一举全歼护国军，给铁哥们儿蔡锷一个好看。

四路合围，将护国军包了饺子，这是多么精美的计划啊。

可是计划再好，也比不了变化快，冯玉祥是从后面抄护国军退路的，可如今贵州突然举兵独立，战局霎时倒转。原本是护国军刘云峰部四面受敌，却一下子变成了冯玉祥四面受敌。

刘云峰趁此机会，下令全线回攻，务必击溃冯玉祥部，活捉冯玉祥。

【06.朱德首出江湖】

1916年1月31日，北洋冯玉祥旅，与护国军正式交火。

是日护国军发布战报。战报上说：此役，给了北洋冯玉祥旅重大杀伤。

战报发布之时，护国军刘云峰正率军全线溃退，不退是不成的，冯玉祥那厮忒皮实，业已将护国军一个营团团围困，护国军一名叫周勉的连长，丢了部队弃职潜逃，军中乱作一团。这时候再不发个大胜的战报，就真的没咒念了。

刘云峰撤至距白沙不远的白塔寺，这时候黑夜降临，空山寂静，阴冷刺骨，护国军士兵冻得瑟瑟发抖，连刘云峰也只能是和部将背靠背取暖。天亮后，护国军搜索前进，不久与冯玉祥部相遇，刘云峰亲自指挥炮兵，向冯玉祥狂轰，同时护国军全线向冯玉祥发起进攻，战事持续了三个小时之久，冯玉祥退走。

然后刘云峰掉头杀回叙府，再战陈宦军，大败之。

此役之后，陈宦大惑不解：不对呀，这个叙府之战，我方怎么会失败呢？不应该呀，肯定是有人暗中捣鬼。

是谁呢？会不会是参议长刘一清？

再找刘一清，发现这老兄已不在营中，陈宦立即吩咐给蔡锷发电，曰：请蔡将军兼程来川，共策将来。

这封电报，让蔡锷恨死了老兄弟陈宦。

为什么呢？

因为电报发出之后，蔡锷第二梯团由董鸿勋率领，行抵毕节。早有蔡锷安排在陈宦处的刘存厚、雷飙举旗响应，于是董鸿勋夜渡泰安场，攻占了对岸的五峰顶，准备给北洋张敬尧一个厉害尝尝。

却不想张敬尧那厮端的古怪，人家护国军明明已经占领了五峰顶，他不说快去进攻，居然蛮不讲理地也渡过江来。江这边有护国军四门克虏伯炮，是滇军中最值钱的家当。此炮由刘存厚部陈礼门一个团负责看守。老陈看那边董鸿勋已经登上五峰顶，按常规，张敬尧就应该去攻打五峰顶，所以这边没事了，众兄弟们遂解衣宽带，上床睡觉，没上床的则蹲在地上掷骰子。