第106章 存在的意义 我们所有存在的意义,就是……
神乐族人将那座山唤作神山。
乐坛身处半山腰, 这里宽阔平整,周围种着桃树,地上铺着青石, 石缝生着杂草,因太久无人打理, 这草长得很是猖狂,比膝盖还要高。
在乐坛西北方向, 有个丈来宽的桃子形的小池塘, 池塘底部布满鹅卵石。山上一道飞流垂下,如银线一丝, 汇入池塘, 水从桃尖儿的出口流出山外。
在乐坛的正东方,伏羲八卦的离位之上,插着一柄古朴的宝剑。
云轻一看那剑插的位置,再观察四周情况,心里登时掀起惊涛骇浪!
这里很像是被人布置了一个阵法, 而那插剑的位置就是阵眼。
此阵法, 是羲皇无字书中有记载, 唤作“搬山阵”, 效如其名,有搬山移海之能。
此阵需要的修为过于庞大,云轻学是学了, 倒不曾自己实践,不过她曾经把这个阵改动了一下,帮师妹搬过柴火。
这是她第一次见到有除她之外的人使用羲皇无字书中的阵法,而且一出手就是这样的大阵!
她只觉心脏怦怦直跳,这布阵的人应该也能看懂羲皇无字书, 会不会和她的身世有关联?
这个困扰她十几年的问题,她以为一生都不会得到解答的问题,就快要找到答案了吗?
她有些口干舌燥,目光直勾勾地盯着那把剑,剑上两个小字,字体很像是羲皇无字书上那种字体。离得太远,看不大清楚,她于是好奇地走近了些。
师清商却比她先动作。
他走到那柄剑前,说道:“这神乐谷中住着一只金雕。我十三岁那年,练琴时招来了它。金雕把我带到乐坛,我发现这里有一把剑。剑名,慈悲。”
慈悲。
天下谁人不知,慈悲剑,是圣曦娘娘的佩剑。
说起来,慈悲道的盛行,也和圣曦娘娘的佩剑名脱不开关系,正是这样的剑名,给了很多人牵强附会和浑水摸鱼的机会。
而圣曦娘娘的佩剑,怎么会出现在这里?
云轻拧眉看着那把剑,既然是圣曦娘娘的佩剑,说明阵法也应当是圣曦娘娘布置的,圣曦娘娘能看懂羲皇无字书。
这本书,人和仙都看不懂,但是神明可以看懂。
可是她呢?她不是神明啊……
那一瞬间,有千百个念头在她的头脑中涌现,她甚至怀疑,自己会不会是某个神明的转世。
这个猜测刚一出现就被她否定了。神明无法转世,这是一件众所周知的事。
因为神明的魂魄过于强大,尤其是天魂。世间除了神族自身,没有任何躯体能够承载如此强大的魂魄,所以神明是入不了轮回的。
人族的魂魄经过大幅削弱,才得以轮回转世。
不是神明,可她又能看懂神明的书,她到底是个什么东西?
云轻呆呆地看着那把剑,只觉脑子里有一团乱麻在搅动。
似乎是怕大家不信,师清商又补了一句:“我小时候被曦抱过,那时就摸过她的佩剑,不会错的。”
八音婆婆变了脸色,颤颤巍巍地走上前,摸索到那把剑,仔仔细细地摸着上面的两个字,随后她眼圈一红,“是慈悲剑,是曦的佩剑!”
师飞葭低着头,神色有些忧伤,却并不显得意外。
而其他神乐族人都轰动了。
“曦她一向剑不离身的,为什么佩剑会遗落在乐坛这么多年?族长,这到底怎么回事?曦到底还活着吗?你要给我们个交代啊!”
师飞葭深深吸了口气,“我不知道。”
“……什么意思?”
她微微蹙眉,陷入回忆,“十九年前,曦对我说,她要与齐光子一战,此去前途未卜。”
云轻心脏猛地一提,齐光子!
师飞葭接着说道:“在去找齐光子之前,她来过一次神乐谷,布下搬山阵,传授我法诀,就此离去。
她与齐光子交战如何,我一介凡人,自然无缘窥探。我只知道,不久之后,慈悲剑从天而降,催动了搬山阵。一夜之间,整个神乐谷从灵苍山瞬移千里,来到留云山中。
与慈悲剑一起来的,是一枚传音纸鹤。曦说慈悲剑残存神力,若遇危险可再次催动搬山阵,直至神力耗尽为止。
从那之后,我再也不曾与曦取得联系。她是生是死,我确实并不知晓。”
八音婆婆浑浊的眼睛滚下泪来,“怎么会这样……”
师飞葭走到师清商面前,叹了口气说道:“孩子,我说这些,并不是想和你争辩神明的存亡。
我要说的是,我们神乐族,并非为了神明而存在,我们所修无声道,更不是为了神明而修。我们为的是,我们人族自己所追寻的道。